यशायाह 40 अध्याय के अंत की शुरुआत में, मसीहियों के लिए कुछ अद्भुत प्रतिज्ञाएँ हैं। यशायाह में दो भाग हैं, पहला भाग एक से लेकर 39 अध्याय तक पुराने नियम की 39 पुस्तकों के अनुरूप हैं, और अगला 27 अध्याय नए नियम की 27 पुस्तकों के अनुरूप हैं। यशायाह के अंतिम 27 अध्याय मूलतः नई वाचा की भविष्यवाणियाँ हैं - उनमें से बहुत सी भविष्यवाणियाँ मसीह का उल्लेख करती हैं और बहुत सी भविष्यवाणियाँ हमें यीशु के पदचिन्हों पर चलने का संकेत देती हैं - और इसलिए यशायाह के अध्याय 40 से 66 में कुछ अद्भुत प्रतिज्ञाएँ हैं जो मूलतः नई वाचा में हमसे संबंधित हैं।

यशायाह 66:1-2 यीशु मसीह की सच्ची कलीसिया के निर्माण का एक चित्रण है, जिसके विरुद्ध नरक के फाटक कभी भी प्रबल नहीं होंगे। "स्वर्ग मेरा सिंहासन है और पृथ्वी मेरी पैरों की चौकी है, वह भवन कहाँ है जो तुम मेरे लिए बनाओगे? वह कलीसिया कहाँ है जिसे तुम मनुष्य, तुम जो स्वयं को नयाजन्म प्राप्त मसीही कहते हो, मेरे लिए बनाओगे?"

जब प्रभु कहता हैं, "मैं इसी पर दृष्टि रखूँगा," तो वे उस व्यक्ति का वर्णन कर रहे हैं जिस पर वे अपनी कलीसिया बनाने के लिए कृपा दृष्टि डालेंगे, जिसके विरुद्ध नरक के फाटक प्रबल नहीं होंगे। एक ऐसी कलीसिया जिसके विरुद्ध शैतान क्रोध, वासना, व्यभिचार, झूठ, चोरी, और आदम की जाति में पाई जाने वाली अन्य सभी घृणित बातों से घुसपैठ न कर सके।

"मैं उस पर दृष्टि रखूँगा जो दीन और मन से खेदित है" (यशायाह 66:2)। वह जिस पहले गुण की तलाश कर रहा है, वह है नम्रता और मनफिराव, या मन का टूटना। परमेश्वर उन लोगों को देखता है जो खुद को कमतर समझते हैं, न कि कम आत्म-सम्मान वाले लोगों को। यीशु का आत्म-सम्मान कम नहीं था। वह परमेश्वर का पुत्र था। उसने अपने शिष्यों से कहा, "मैं तुम्हारा प्रभु और स्वामी हूँ। तुम मुझे यही कहते हो, और मैं वही हूँ" (यूहन्ना 13:14)। उसे अपने बारे में कोई संदेह नहीं था कि वह कौन है। वह जानता था कि वह परमेश्वर का पुत्र है। उसका आत्म-सम्मान कम नहीं था। लेकिन उसमें इतनी ज़बरदस्त नम्रता थी कि वह दूसरों को ऐसा समझता था जैसे उनकी सेवा करनी हो, और वह उनके पैर धोता था। क्या आप जानते हैं कि उसने यहूदा इस्करियोती के पैर भी धोए थे? यही नम्रता है, उस व्यक्ति के पैर धोना जो कुछ ही घंटों में आपको धोखा देने वाला है। उसका आत्म-सम्मान कम नहीं था, बल्कि वह एक छोटा स्थान रखता था। वह अपने बारे में कम विचार करता था। दूसरों के साथ हमारे संबंध में, फिलिप्पियों 2:3 कहता है, "दूसरों को अपने से बढ़कर समझो।" यही सबसे पहला गुण है, आत्मा का टूटना। दुःख में टूटना क्योंकि हम मसीह जैसे नहीं हैं। परमेश्वर ऐसे ही व्यक्ति को देखता है।

यशायाह 66:2 में परमेश्वर एक व्यक्ति में दूसरा गुण देखता है, "वह जो मेरे वचन से काँपता है।" यीशु की आज्ञाओं के संदर्भ में इस पर विचार करना बहुत ज़रूरी है। जब आप पहाड़ी उपदेश पढ़ते हैं, तो क्या आप परमेश्वर के वचन से काँपते हैं? उस वचन से जो कहता है कि अगर आप क्रोधित होते हैं और किसी व्यक्ति से गुस्से में बात करते हैं, तो आप नरक जाने के लिए पर्याप्त दोषी हैं? क्या आप उस वचन से काँपते हैं जो कहता है कि अगर आप अपनी आँखों या हाथों से वासना और यौन पाप करने वाले शरीर के अंगों को काटने का कठोर रवैया नहीं अपनाते, तो आपको कठोर रवैया अपनाना होगा, अन्यथा आप नरक जाएँगे? क्या आप उस वचन से काँपते हैं?

मुझे बहुत कम मसीह मिलते हैं जो उस वचन से काँपते हैं, यहाँ तक कि उन लोगों में भी जिन्होंने मुझे वर्षों से इस बारे में उपदेश देते सुना है। मुझे यह कहते हुए दुःख हो रहा है कि जिन कुछ कलीसियाओं की मैं ज़िम्मेदारी संभालता हूँ, जहाँ लोगों ने मुझे 25 वर्षों से इन पापों के विरुद्ध उपदेश देते सुना है, वहाँ भी वे इस वचन से काँपते नहीं हैं। बहुत से मसीहियों की यही स्थिति है: उनके पास ज्ञान तो है, लेकिन वे इसे हल्के में लेते हैं। जब आप देखते हैं कि मसीह ने हमें पाप से मुक्ति दिलाने के लिए क्रूस पर कितनी बड़ी कीमत चुकाई, तो आप पाप को हल्के में कैसे ले सकते हैं? एक भजन है जो मैं अक्सर खुद के लिए गाता हूँ, जिसमें लिखा है:

जब भी परीक्षा आए, प्रभु मुझे देखने में मदद करो,
मेरा परमेश्वर जो सर्वव्यापी है, घायल हुआ
और अपनी बनाई इस पृथ्वी पर अकेला ही लहू बहाया
और मुझे एहसास दिलाया कि यह मेरा पाप था
मानो कोई और पाप था ही नहीं
यह उसके लिए था जो दुनिया का बोझ उठाता है
जिसे वह मुश्किल से उठा सकता था।

मैं इसे कई बार खुद के लिए गाता हूँ ताकि खुद को याद दिला सकूँ कि कैसे मेरे प्रभु, जो इस का संसार बोझ अपने कंधों पर उठा सकता था, मेरे पाप का बोझ नहीं उठा सका। उसने इसे कलवरी पर कुचल दिया -- और इसी बात ने मुझे पाप के प्रति ज़बरदस्त घृणा करने में मदद की है, और मुझे परमेश्वर के वचन से काँपने पर मजबूर किया है। और यही बात मुझे मसीहियों को शिक्षित करने, उन्हें यह समझाने में मदद करने का बोझ देती है कि आँखों से होने वाली वासना जैसे पाप एड्स या कैंसर से भी बदतर है।

जिस दिन आप यह समझ जाएँगे, आप इन पापों से पूरी तरह लड़ेंगे। आप एड्स से संक्रमित सिरिंजों के साथ ऐसा नहीं करेंगे। आप उनके बारे में इतना सावधान क्यों हैं, और फिर भी एड्स से भी बदतर किसी चीज़ के बारे में सावधान क्यों नहीं हैं? मैं आपको बताता हूँ क्यों: क्योंकि आप यह नहीं मानते कि पाप एड्स और कैंसर से भी बदतर है, इसलिए आप परमेश्वर के वचन से नहीं डरते। मैंने यह मानना सीखा है, और इसीलिए मैं क्रोध, स्त्रियों के प्रति वासना और तलाक जैसे पापों के प्रति बेहद सावधान रहता हूँ। स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करने के लिए, हमारी धार्मिकता शास्त्रियों और फरीसियों से भी बढ़कर होनी चाहिए।

मुझे बहुत कम मसीह मिलते हैं जो इसे गंभीरता से लेते हैं, और बहुत कम प्रचारक जो इसे गंभीरता से प्रचारित करते हैं। पहाड़ी उपदेश वह मूलभूत आवश्यकता है जो हमारे पास होनी चाहिए। यीशु ने कहा, "यदि तुम्हारी धार्मिकता शास्त्रियों और फरीसियों की धार्मिकता से बढ़कर न हो, तो तुम स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करने नहीं पाओगे" (मत्ती 5:20)।

मैं इस पर पूरे हृदय से विश्वास करता हूँ। प्रभु मसीहियों से ऐसी धार्मिकता की अपेक्षा करते हैं जो दस आज्ञाओं से कहीं बढ़कर हो। मूर्तिपूजा का अर्थ लकड़ी और पत्थर की मूर्तियों के आगे झुकना नहीं है। इसका अर्थ है परमेश्वर के अलावा किसी और चीज़ को अपने हृदय में स्थान देना। सब्त का अर्थ केवल सब्त के दिन काम न करना नहीं है; यह विश्राम का आंतरिक जीवन है। व्यभिचार केवल शारीरिक व्यभिचार नहीं है; यह आँखों से की गई काम वासना है। हत्या केवल किसी की हत्या नहीं है; यह क्रोध है। और इसी तरह सभी आज्ञाओं के साथ, जैसा कि हम बाद में देखेंगे।

आइए हम परमेश्वर के वचन से काँपना सीखें ताकि परमेश्वर हमें अपनी कलीसिया बनाने के लिए इस्तेमाल कर सके। परमेश्वर अपने भवन के निर्माण के लिए किस प्रकार के व्यक्ति को ढूँढ़ेगा और इस्तेमाल करेगा, यह हमने यशायाह 66:1-2 में देखा है। परमेश्वर हमारी सहायता करे।