प्रेरितों के काम 1:1 हमें कुछ महत्वपूर्ण बातें सिखाता है। प्रेरितों के काम को लूका द्वारा लिखा गया, जो पौलुस का सहकर्मी था, और प्रेरितों के काम को लिखने से पहले, उसने लूका का सुसमाचार भी लिखा था। उसने यह दोनों सुसमाचार थियोफिलस नामक व्यक्ति को लिखा था। प्रेरितों के काम की शुरुआत में, वह उस सुसमाचार का उल्लेख यह कहते हुए करता है जिसे उसने पहले लिखा था, "थियोफिलस, मैंने जो पहला विवरण लिखा है, उसमें वह सब कुछ है जो यीशु ने करना और सिखाना शुरू किया..."अगर आप यहाँ लूका से उसके सुसमाचार को एक विशेष नाम देने के लिए कहें, तो वह कहेगा "वह सब कुछ जो यीशु ने करना और सिखाना शुरू किया" नहीं, "वह सब कुछ जो यीशु ने सिखाया," बल्कि "वह सब कुछ जो उसने किया और सिखाया।" यह यीशु के जीवन का एक सिद्धांत था कि वह उन बातों को नहीं सिखाएगा जो उसने खुद नहीं किया है। सिद्धांत यह है: करो और फिर सिखाओ। सिखाओ और करो नहीं, बल्कि करो और सिखाओ। यीशु ने जो उपदेश दिया, उसका अभ्यास किया; अर्थात् उसने वही उपदेश दिया जो उसने पहले से किया था और अभ्यास करना जारी रखा। यही सिद्धांत है।

इसके आधार पर, यदि आप लूका से प्रेरितों के काम को शीर्षक देने के लिए कहें, तो आपको क्या लगता है कि वह क्या शीर्षक देगा? यदि लूका का सुसमाचार "वह सब कुछ जो यीशु ने पृथ्वी पर अपनी भौतिक देह में करना और सिखाना शुरू किया" था, तो प्रेरितों के काम "वह सब कुछ जो यीशु ने अपनी आत्मिक देह अर्थात कलीसिया के माध्यम से करना और सिखाना जारी रखा" होगा। जो उसने तैंतीस साल तक पृथ्वी पर रहते हुए करना और सिखाना शुरू किया था, उसे करना और सिखाना जारी रखना, यही हमारी सेवकाई है। यही कारण है कि कलीसिया को यीशु मसीह की देह कहा जाता है। इसलिए यीशु ने जो कुछ भी सिखाया उसे समझना महत्वपूर्ण है, क्योंकि हमें इसे करने की आवश्यकता है और फिर हमें इसे सिखाने की भी आवश्यकता है।

प्रेरितों के काम में बाद में इसका एक अच्छा उदाहरण है। प्रेरितों के कार्य 10:4 में, परमेश्वर रोमन सेनापति कुरनेलियुस से यह कहने के लिए एक स्वर्गदूत भेजता है, "तेरी प्रार्थनाएँ स्मरण के लिए परमेश्वर के सामने पहुँची हैं और जो दान तुमने गरीबों को दिया है, वह दान भी स्मरण के लिए परमेश्वर के सामने पहुँचे हैं।" लेकिन उसने उसे सुसमाचार क्यों नहीं दिया? उसने कुरनेलियुस से क्यों नहीं पूछा, "क्या तुम जानते हो कि तुम पापी हो, मसीह तुम्हारे पापों के लिए मरा और फिर से जी उठा, कि तुम्हें उसे अपने प्रभु के रूप में स्वीकार करना चाहिए, साथ ही पश्चाताप और विश्वास करना चाहिए?" वह ऐसा नहीं कह सका। स्वर्गदूत उससे केवल इतना ही कह सका कि "तुम्हारी प्रार्थनाएँ और दान ऊपर पहुँच गए हैं, और अब कृपया किसी को भेजकर पतरस को बुलाओ; वह दूर याफा में किसी दूसरी जगह रह रहा है। पतरस को यहाँ आने में कुछ दिन लग सकते हैं, लेकिन तुम्हें इंतज़ार करना होगा।" और फिर स्वर्गदूत वहाँ से चला गया। क्या आपको नहीं लगता कि स्वर्गदूत उसे ठीक वही बता सकता था जो पतरस कुरनेलियुस से कहता? स्वर्गदूत सुसमाचार को बहुत स्पष्ट रूप से जानता था। एक बहुत ही महत्वपूर्ण कारण है कि सर्वशक्तिमान परमेश्वर ने स्वर्गदूत को कुरनेलियुस को सुसमाचार का प्रचार करने की अनुमति क्यों नहीं दी। कुरनेलियुस को सुसमाचार सुनने के लिए इतने दिनों तक इंतज़ार करना पड़ा, जब तक कि पतरस नहीं आया, क्योंकि स्वर्गदूत ने सुसमाचार का अनुभव नहीं किया था। वह पतरस की तरह यह नहीं कह सकता था, "मैं एक पापी था, लेकिन यीशु मेरे लिए मरा, और उसके लहू ने मेरे पाप को शुद्ध किया, और मुझे क्षमा कर दिया गया।"

चूँकि स्वर्गदूत ऐसा नहीं कह सकता था, इसलिए वह इसका प्रचार नहीं कर सकता था। वह उस सत्य का प्रचार नहीं कर सकता था जिसे वह केवल अपने मन में जानता था। वह शायद पतरस से बेहतर प्रचार कर सकता था; लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। उसे इसका प्रचार करने की अनुमति नहीं थी क्योंकि उसने इसका अनुभव नहीं किया था, यह हमें एक बुनियादी सिद्धांत सिखाता है: हमें परमेश्वर द्वारा वह प्रचार करने की अनुमति नहीं है जिसका हमने अनुभव नहीं किया है। ऐसे लोगों के लिए एक शब्द है जो वह प्रचार करते हैं और जिसका उन्होंने अभ्यास नहीं किया है या अनुभव नहीं किया है, और नए नियम में वह शब्द उल्लेखित है "पाखंडी।" कई पाखंडी प्रचारक हैं।

यीशु चाहते हैं कि हम पहले अनुभव करें और फिर सिखाएँ, न कि वह सिखाएँ जो हमने अनुभव नहीं किया है। हम सिखाने से शुरू नहीं करते; हम अनुभव करने से शुरू करते हैं। आप बाइबल स्कूल में जा सकते हैं, वहाँ तीन साल बिता सकते हैं, डिग्री प्राप्त कर सकते हैं, और फिर सोच सकते हैं कि अब आप लोगों को सिखा सकते हैं, अगर आपने अपने जीवन में वह नहीं किया है जो यीशु ने आज्ञा दी है। मुझे एक ऐसे व्यक्ति से बात करना याद है जिसने एक विशेष बाइबल कॉलेज में चार साल के बाइबल कॉलेज कोर्स के बाद स्नातक किया था। वह अपनी कक्षा में शीर्ष छात्र था। स्नातक समारोह में जहाँ मैं बोल रहा था, वह मुझसे मिलने आया और मैंने उससे पूछा, "इन चार वर्षों के अध्ययन के अंत में, आपके आंतरिक जीवन में आपकी आत्मिक स्थिति क्या है?" उसने कहा, "यह तब से भी बदतर है जब मैं पहली बार यहाँ आया था। मैं पाप से और भी अधिक पराजित हूँ।" वह ईमानदार था। मैंने कहा, "अब जब आप अपनी डिग्री लेकर कहीं पादरी बनने जा रहे हैं, तो आप लोगों को क्या सिखाने जा रहे हैं? विभिन्न वचनों की हिब्रू और ग्रीक व्याख्याएँ, या क्या आप उन्हें सिखा सकते हैं कि आँखों की वासना पर कैसे काबू पाया जाए, और क्रोध पर कैसे काबू पाया जाए? यही उन्हें सुनने की ज़रूरत है, क्योंकि यही यीशु ने सिखाया था। और अगर आपने अपने जीवन में उस जीत का अनुभव नहीं किया है, तो आप केवल सिद्धांत ही सिखाएँगे।"

यह बहुत से प्रचारकों और पादरियों की दुखद स्थिति है, और इसीलिए आप कभी-कभी किसी प्रसिद्ध प्रचारक या पादरी के बारे में सुनते हैं, जो कई सालों से प्रचार कर रहा है, अचानक स्वीकार करता है कि वह कई सालों से व्यभिचार में जी रहा है। ऐसा कैसे हुआ कि कलीसिया के लोग इस आदमी की आत्मा में अशुद्धता को नहीं पहचान पाए? क्योंकि वे उसके उपदेश देने की आकर्षक कला और उसके पास मौजूद ज्ञान से प्रभावित थे। यीशु ने कहा, "उन्हें वह सब करना सिखाओ जो मैंने आज्ञा दी है।"

जब यीशु ने कहा, "उन्हें वह सब करना सिखाओ जो मैंने आज्ञा दी है।" अपने महान आज्ञा में उन्होंने कहा, "उन्हें वह सब करना सिखाओ जो मैंने तुम्हें आज्ञा दी है," वे हमें पाखंड से मुक्त रहने के लिए कह रहे थे। वे हमें बता रहे थे कि जो हमने नहीं किया है उसके बारे में कभी न बोलें। दूसरों को केवल वही करना सिखाएँ जो हमने पहले खुद किया है।